瑜伽五十四卷二十页云：复次所造色，于诸大种，当言有异相耶？当言无异相耶？谓有异相。何以故？异相可得故。此中异相者：谓异根所行故。所以者何？由余色根，能取大种，复由余根，取所造色故。又可运转不可运转，现可得故。谓从众花，运转香气，置苣蕂中，世现可得；非彼坚等而可运转。又变异不变异，现可得故。谓煎酥等，中有色味等变异差别可得；非彼坚等。是故当知大种造色，其相有异。若于异相而执为一；于诸大种，亦应尔耶。由诸大种，其相展转互相异故。若许尔者；应当唯有一大种耶。是故当知诸所造色，望彼大种，定有异相。如是等类，应当思惟诸大种色独非独相。 - 朱芾煌