定光,梵名Di^pam!kara ,巴利名同。音譯提和竭羅、提洹竭。出現于過去世,曾爲釋尊授記之佛。又作錠光如來、然燈如來、普光如來、燈光如來。
關于其本緣,據增一阿含經卷十叁所載,過去久遠劫有王名爲地主,將統領之閻浮裏地半分予其臣善明統治,善明之第一夫人日月光生子之際,閻浮裏內金光晃然,該子顔貌端正,具叁十二相,因而名爲燈光。年二十九,出家學道,即夜成佛。善明王與四十億衆詣燈光如來,聽其說法,如來又至地主王處,爲其說法。此處,地主王乃釋尊自身,燈光如來即善明之王子,出現于地主王治下,而受其供養。
四分律卷叁十一,則以定光如來爲勝怨王大臣提閻浮婆提之子,受勝怨王之供養,其時,有比丘名爲彌卻,以花散如來之上,脫鹿皮衣掩泥濘路,讓如來踏過,如來因此爲彌卻記別,此處即以彌卻爲釋尊之前身。又關于定光如來出現之時劫,增一阿含經卷十叁、佛本行集經卷叁等,謂過去久遠劫;修行本起經卷上、太子瑞應本起經卷上等,則謂過去九十一劫。
定光如來乃過去佛中最有名者,故諸經論多以定光爲中心,而說其前後諸佛之出現,如大阿彌陀經卷上載,定光之後有叁十叁佛,平等覺經卷一載,有叁十八佛。于今印度山崎(梵Sa^nchi^ )塔門浮雕中,有定光如來化作大城之圖像,此與四分律卷叁十一所載相合。[增一阿含經卷叁十八、卷四十、道行般若經卷六、放光般若經卷六、中本起經卷上轉法輪品、大毗婆沙論卷七十一](參閱“地主王”2308)