五通之一，六通之一。謂能如己意而飛行無礙，及自在轉變境界，化現人等之神通力。又作如意足通、身如意通、身通、神境智證通、神境智通、神足通。據大智度論卷五舉出叁種如意，即：能到、轉變、聖如意。其中，“能到”又分四種，即：(一)身能飛行，如鳥之無礙。(二)移遠作近，不往而到。(叁)此沒彼出。(四)一念即能至。次“轉變”，謂如大能變小，小能變大，一能變多，多能變一等，即諸物皆能轉變自在。“聖如意”者，則謂能觀六塵中不可愛、不淨之物爲淨，觀可愛、清淨之物爲不淨，此聖如意法唯佛獨有。上述之如意通，系由修四如意足（四神足）而次第生出，非爲一時即得。又其中之四種“能到”，相當于大毗婆沙論所舉之運身、勝解、意勢叁種神用，“轉變”相當于“世俗所欣”，“聖如意”相當于“聖者所樂”，故知二論所說大同小異。

　　此外，瑜伽師地論卷叁十七，將佛菩薩之神境智通（如意通）分爲能變通、能化通二種，其中，能變通有振動、熾然、流布、示現、轉變、往來、卷、舒、衆像入身、同類往趣、顯、隱、所作自在、製他神通、能施辯才、能施憶念、能施安樂、放大光明等十八變；能化通有化身、化境、化語等叁種化事。［大毗婆沙論卷一四一、俱舍論卷二十七、集異門足論卷十五、成實論卷十六、十地經論義記卷八］（參閱“十八變”360、“五通”1153、“六通”1292、“四神足”1751）

　　（術語）五通之一。又雲神足通，神境通。變現自在如意，故名如意。飛行自在，故名神足。六塵之境，轉變自在，故名神境。見五通條。

　　又名神足通，或神境通，五種之一。變現自在，故名如意；飛行自在，故名神足；能在六塵境界中轉變自在，故名神境。 - 陳義孝編

又名神足通，或神境通，能變現自在，故名如意，飛行自在，故名神足。能在六塵境界中變現自在，故名神境。

- 梵心居士編

　　（術語）六通之一。見通條附錄。

　　六通之一。見六通條。 - 陳義孝編

　　[出大智度論]　　謂菩薩智慧具足。神變莫測。凡所作爲。舉念即成。無有障礙。故名如意通。一能到如意謂具此通者。雖長江大海。重關複嶺。千萬裏之遠。俱無間隔。意欲到處。身即隨到。故名能到如意。二轉變如意謂具此通者。能令世間所有諸物。大者作小。小者作大。一變爲多。多變爲一。故名轉變如意。叁聖如意謂具此通者。化現無方。應變不測。雖無生滅。而有機則生。無機則滅。雖無去來。而有感則現。無感則寂。如意逢在。不可思議。故名聖如意。 - 明·一如等 撰