五通之一，六通之一。谓能如己意而飞行无碍，及自在转变境界，化现人等之神通力。又作如意足通、身如意通、身通、神境智证通、神境智通、神足通。据大智度论卷五举出三种如意，即：能到、转变、圣如意。其中，“能到”又分四种，即：(一)身能飞行，如鸟之无碍。(二)移远作近，不往而到。(三)此没彼出。(四)一念即能至。次“转变”，谓如大能变小，小能变大，一能变多，多能变一等，即诸物皆能转变自在。“圣如意”者，则谓能观六尘中不可爱、不净之物为净，观可爱、清净之物为不净，此圣如意法唯佛独有。上述之如意通，系由修四如意足（四神足）而次第生出，非为一时即得。又其中之四种“能到”，相当于大毗婆沙论所举之运身、胜解、意势三种神用，“转变”相当于“世俗所欣”，“圣如意”相当于“圣者所乐”，故知二论所说大同小异。

　　此外，瑜伽师地论卷三十七，将佛菩萨之神境智通（如意通）分为能变通、能化通二种，其中，能变通有振动、炽然、流布、示现、转变、往来、卷、舒、众像入身、同类往趣、显、隐、所作自在、制他神通、能施辩才、能施忆念、能施安乐、放大光明等十八变；能化通有化身、化境、化语等三种化事。［大毗婆沙论卷一四一、俱舍论卷二十七、集异门足论卷十五、成实论卷十六、十地经论义记卷八］（参阅“十八变”360、“五通”1153、“六通”1292、“四神足”1751）

　　（术语）五通之一。又云神足通，神境通。变现自在如意，故名如意。飞行自在，故名神足。六尘之境，转变自在，故名神境。见五通条。

　　又名神足通，或神境通，五种之一。变现自在，故名如意；飞行自在，故名神足；能在六尘境界中转变自在，故名神境。 - 陈义孝编

又名神足通，或神境通，能变现自在，故名如意，飞行自在，故名神足。能在六尘境界中变现自在，故名神境。

- 梵心居士编