天臺智者大師說　　門人灌頂記
　　章安尊者敘雲：佛出世難，佛說是難，傳譯此難，自開悟難，聞師講難，一遍記難，余二十七，于金陵聽受，六十九，于丹丘添削，留贈後賢，共期佛慧。
　　初品爲序。方便品訖分別功德十九行偈，凡十五品半，名正。從偈後盡經凡十一品半，名流通。又一時分爲二，從序至安樂行十四品，約迹開權顯實。從湧出訖經十四品，約本開權顯實。本迹各序正流通。
　　消文爲四：一因緣。二約教。叁本迹。四觀心。始從如是，終于而退，皆以四意消文，而今略書，或叁二一，貴在得意，不煩筆墨，因緣亦名感應，衆生無機，雖近不見，慈善根力，遠而自通，感應道交，故用因緣釋也。夫衆生求脫，此機衆矣，聖人起應，應亦衆矣。今論娑婆國土，音聲佛事，則甘露門開，故用約教釋也。若應機說教，教有權實淺深不同，須置指存月，亡迹存本，故用本迹釋也。若尋迹迹廣，徒自疲勞，若尋本本高，高不可極，日夜數他寶，身無半錢分。但觀己心之高廣，扣無窮之聖應，機成致感，逮得己利，故用觀心釋也。初序品者，如是等五事，冠于經首，次序也。放光六瑞，發起之端，由序也。問答釋疑，正說弄引，敘述也。二從方便品，訖授學無學人記品，是迹門正說，更爲兩，一從此下，是略開叁顯一。二從告舍利弗，汝已殷勤叁請。是廣開叁顯一，凡七品半，文爲叁：一從此至譬喻品盡回向佛道，是爲上根人法說。二從爾時舍利弗白佛下至授記品，是爲中根人譬說。叁化城喻下叁品，是爲下根人因緣說，叁法師下五品，是迹門流通。從地湧出品第十五，是本門發起序。壽量品第十六，是正開近迹顯遠本。分別功德品第十七，于中佛說長行，爲總授法身記，彌勒說偈，爲總申領解，正宗分竟。此後並下叁品，爲勸持流通。神力品第二十一，乃至普賢菩薩勸發品第二十八，爲付囑流通。 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯