（術語）梵語曰薩達磨，薩達刺摩Saddharma，第一最勝之法不可思議，曰妙法。法華玄義序曰：“妙者，褒美不可思議之法也。”維摩經佛國品曰：“以斯妙法濟群生。”法華經方便品曰：“我法妙難思。”

　　微妙之法。 - 陳義孝編

　　品類足論六卷十四頁雲：妙法雲何？謂無漏有爲法、及擇滅。 - 朱芾煌

微妙之法。

- 梵心居士編

　　（術語）貯妙法之庫藏也。千手經曰：“當知其人妙法藏，普攝一切諸陀羅尼門故。”

　　貯放妙法的庫藏。 - 陳義孝編

　　（譬渝）妙法猶如船。能載人度生死之海。心地觀經一曰：“善逝恒爲妙法船，能截愛流超彼岸。”

　　（臂喻）妙法能照世間之闇如燈。唐華嚴經一曰：“能然照世妙法燈。”

　　（術語）如來以妙法爲宮殿，常住于此。心地觀經一曰：“法王常住妙法宮，法身光明靡不照。”唐華嚴經一曰：“法王安處妙法宮，法身光明無不照。”

　　如來以妙法爲宮殿，時常住在其中。 - 陳義孝編

如來以妙法爲宮殿，常住於其中。

- 梵心居士編

　　（術語）妙法蓮華之略。

　　（雜語）說微妙之法之偈頌也。

　　（譬喻）佛所轉之法輪，絕妙不可思議，故曰妙法輪。唐華嚴經一曰：“辯才大海亦無盡，能轉清淨妙法輪。”

　　謂佛所轉的法輪，殊勝而不可思議。 - 陳義孝編

佛所轉的法輪，殊勝而不可思議，謂之妙法輪。

- 梵心居士編

　　（堂塔）又曰善法堂。在忉利天，諸天人論事之如法不如法處。法華經法師功德品曰：“在妙法堂上爲忉利天說法。”俱舍論十一曰：“西南角有善法堂，叁十叁天時集于彼，詳論如法不如法事。”

　　梵語sapta　　sat-purus!a-dharma^h!。又作七法、七知、七善、七善法。即：(一)知法，乃知悉經中所說之法，即了解能诠之教法有十二部經之別。(二)知義，乃分別說法所表诠之義理，于文字不壅塞。(叁)知時，乃知悉適合修行之時宜，即適宜修止時修止，適宜修觀時修觀，乃至語默誦授皆適時而行。(四)知足，即知節、知量。乃知悉飲食、衣服、行、住、坐、臥等之節量。(五)知自，即知己。即了知自己之德多少，信戒聞施，乃至族姓、辯才等之分。(六)知衆，乃知悉集會大衆之族姓、身分等差別，而決定如何對機說法。(七)知尊卑，即知人勝如，又作知補特伽羅有勝有劣。乃知衆人德行之優劣。［北本涅槃經卷十五］（參閱“七知”99）