全一卷。陳·慧思（515～577）述。又稱安樂行義、法華安樂行。收于大正藏第四十六冊。本書爲慧思依法華經安樂行品所闡示之叁昧行。書中主張實踐法華經之法華叁昧有二種，一爲有相行，二爲無相行。所謂有相行，系就法華經普賢勸發品而說觀普賢行，強調若精進誦讀法華經，于此行法成就時即心眼頓開，能見乘六牙象之普賢菩薩。然本書主要重點在于依安樂行品之經文解釋無相安樂行，謂無相行乃精修禅定，體得一切諸法中“心相寂滅，畢竟不生”之叁昧。
慧思向爲實踐般若空義，以達佛教之奧旨，而屢遭迫害；爲折服當時各種異說，並令彼等歸依正法，遂將其生活體驗論述成書。本書非但興隆禅修及念佛，且促成以止觀爲宗之天臺教派之誕生。對中國佛教教理史之影響甚巨。