瑜伽六十四卷四页云：云何安立真实？谓四圣谛。苦、由苦故，乃至道，由道故。所以者何？以略安立三种世俗。一、世间世俗，二、道理世俗，三、证得世俗。世间世俗者：所谓安立宅舍瓶瓫军林数等；又复安立我有情等。道理世俗者：所谓安立蕴界处等。证得世俗者：所谓安立预流果等，彼所依处。又复安立，略有四种。谓如前说三种世俗，及与安立。胜义世俗，卽胜义谛。由此谛义，不可安立。内所证故。但为随顺发生此智，是故假立。
　　二解　　显扬六卷十页云：安立真实者：谓四圣谛。苦、真苦故，安立为苦；乃至道，真道故，安立为道。问：何因缘故，名为安立？答：由三种俗所安立故。一、由世间俗，二、由道理俗，三、由证得俗。世间俗者：谓安立田宅瓶盆军林数等，及安立我有情等。道理俗者：谓安立蕴界处等。证得俗者：谓安立预流果等，及安立彼所依住法。复有四种安立。谓前三种，及由胜义俗安立。胜义谛性，不可安立。由内自所证故。为欲随顺引生彼智，依俗安立。 - 朱芾煌