（術語）禅定與智慧也。

　　禅定與智慧。 - 陳義孝編

禅定與智慧的意思。

- 梵心居士編

1.另譯作「決定智慧」，即「不退轉之慧」相當的南傳經文無，參看「決定」、「智」、「慧」。2.確定地知道。 - 莊春江居士編

　　指佛之叁德，即大定、大智、大悲。佛心澄明，是爲大定；以澄明之故，遍照一切法界，是爲大智；以遍照法界之故，遂生救濟衆生之心，是爲大悲。以大定可斷除一切妄惑，故又稱大定爲斷德，大智即智德，大悲即恩德。前二者爲自利之德，後者爲利他之德，故此叁者圓具自他之萬德。

　　（術語）大定大智大悲，是佛之叁德也。佛心澄明，謂爲大定。以澄明故，照一切法界，是曰大智。以照一切法界故，于苦衆生生救濟心。是爲大悲。又謂之智斷恩之叁德。以大定斷一切之妄惑。是斷德。大智即智德。大悲即恩德也。此中前二者爲自利之德，後一者爲利他之德，此叁者以之圓具自他之萬德。不動經曰：“唯圓滿大定智悲無不具足，即以大定德故坐金剛盤石，以大智德故現迦樓羅焰，以大悲德故現種種相貌。”

　　大定大智大悲，此叁是佛的叁德。佛心澄明寂靜叫做大定；因澄明的緣故，遍照一切法界，叫做大智；因遍照一切法界的緣故，對于痛苦的衆生生起救濟的心，叫做大悲。 - 陳義孝編

大定是指能斷一切妄惑的定。大定、大智、大悲是佛的叁德。佛心澄明寂靜叫做大定；因澄明的緣故，遍照一切法界，叫做大智；因遍照一切法界的緣故，對於痛苦的衆生生起救濟心，心做大悲。

- 梵心居士編

　　指毗盧遮那佛之真言乃至天龍八部之真言，皆爲使衆生入法界得決定智之法印。［大日經義釋卷八］

　　（術語）毗盧遮那之真言乃至天龍八部之真言，皆爲使衆生入于法界而得決定智之法印。義釋八曰：“欲令此中普皆成就悉地果故，更說一切法界決定智印。”