顯揚二卷叁頁雲:出世間初靜慮者:謂先以如是行,如是狀,如是相,作意,入初靜慮根本。不以如是行,如是狀,如是相,作意;然或于色受想行識所攝諸法,思惟如病如癰如箭;障礙無常苦空無我。或複思惟苦是苦,集是集,滅是滅,道是道。或複思惟真如,法性,實際。如是于諸法中,思惟如病,乃至實際已;于如是法,心生厭怖。生厭怖已;于不死界,攝心而住。或于真如法性實際,攝心而住。此處無分別智,及彼相應心及心法,及彼所依止,轉依。由深入所知義故;則能永斷隨眠。非一切煩惱之所依處。不退轉法。如是名爲出世間初靜慮。乃至無所有處,應當廣說。 - 朱芾煌