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梵语a^sva^dana-sama^dhi, a^sva^dana-sama^patti。又作味等至。味,有执着、耽溺、玩味之意。指执着于诸欲、诸禅,而与爱味相应之禅定;亦即钝根贪行之人,对禅定静虑功德之味着。乃相对于净定、无漏定而称。通常以之为外道凡夫禅定之贬称。又味定存在于未定至(欲界定)中,即于四禅、四无色,及初禅以前之阶段。此外,玩味于佛道,称为味道。[俱舍论卷二十八、三论玄义]
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