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瑜伽十二卷三页云:云何无漏静虑等定?谓如有一、是随信行,或随法行,薄尘行类,彼或先时,于四圣谛,已入现观;或复正修现观方便。彼先所由诸行状相,入初静虑,或所余定;今于此行此状此相,不复思惟。然于诸色乃至识法,思惟如病如痈等行。于有为法,心生厌恶怖畏制伏。于甘露界,系念思惟。如是方能入无漏定。 - 朱芾煌
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