又作宝乘。指以众宝庄严之大白牛车，此乃比喻一乘法。法华经譬喻品载有火宅三车之譬喻，而天台、华严等宗，于三车外另以大白牛车比喻一佛乘。［长阿含经卷二、大宝积经卷六十六］（参阅“三车四车”557）

　　（譬喻）以众宝庄严之大白牛车也。以譬一乘之法。法华经譬喻品曰：“以众宝物造诸大车。（中略）有大白牛，肥壮多力，形体姝好，以驾宝车。”

　　以众宝庄严的大白牛车，（喻）一乘佛法。 - 陈义孝编

　　（印相）十八契印之一。见十八道条。

　　全一卷。略称宝车经。收于大正藏第八十五册。本经旨在劝人勤持三归五戒，阐说三乘皆可得涅槃。现存之经首部分破损，且其述说颇为混杂，旨趣不明。由各方之资料显示，本经或系北魏末期伪作之经典。又其中与法华经经文一致之处颇多，则此经与法华经关系之深厚可知。［法华经卷四安乐行品、出三藏记集卷五新集疑经伪撰杂录、法经录卷四、开元释教录卷十八、支那佛教史研究（冢本善隆）］