又作寶乘。指以衆寶莊嚴之大白牛車，此乃比喻一乘法。法華經譬喻品載有火宅叁車之譬喻，而天臺、華嚴等宗，于叁車外另以大白牛車比喻一佛乘。［長阿含經卷二、大寶積經卷六十六］（參閱“叁車四車”557）

　　（譬喻）以衆寶莊嚴之大白牛車也。以譬一乘之法。法華經譬喻品曰：“以衆寶物造諸大車。（中略）有大白牛，肥壯多力，形體姝好，以駕寶車。”

　　以衆寶莊嚴的大白牛車，（喻）一乘佛法。 - 陳義孝編

　　（印相）十八契印之一。見十八道條。

　　全一卷。略稱寶車經。收于大正藏第八十五冊。本經旨在勸人勤持叁歸五戒，闡說叁乘皆可得涅槃。現存之經首部分破損，且其述說頗爲混雜，旨趣不明。由各方之資料顯示，本經或系北魏末期僞作之經典。又其中與法華經經文一致之處頗多，則此經與法華經關系之深厚可知。［法華經卷四安樂行品、出叁藏記集卷五新集疑經僞撰雜錄、法經錄卷四、開元釋教錄卷十八、支那佛教史研究（冢本善隆）］