唯识二十论五页云：复云何知佛依如是密意趣，说有色等处；非别实有色等外法？为色等识各别境耶？颂曰：以彼境非一，亦非多极微。又非和合等，极微不成故。论曰：此何所说？谓若实有外色等处，与色等识，各别为境；如是外境，或应是一。如胜论者执有分色。或应是多。如执实有众多极微各别为境。或应多极微和合及和集。如执实有众多极微，皆共和合和集为境。且彼外境，理应非一。有分色体，异诸分色，不可取故。理亦非多。极微各别，不可取故。又理非和合或和集为境。一实极微，理不成故。 - 朱芾煌