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入寂灭之定,参看「正受」,依《相应部五相应四经》所说,这是泛指指世间八定,依《杂阿含五0三经》与《相应部二一相应三经》,现「天眼」与「天耳」的色界定被成为「粗正受」,则暗示「寂灭正受」属「无色界定」。 - 庄春江居士编
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