即涅槃之相。以涅槃远离一切诸法之相，故称为寂灭相。大智度论卷八十七（大二五·六六八中）：“涅槃即是寂灭相。”又远离一切差别之相，称为寂灭无二。［法华经卷一方便品、圆觉经］（参阅“涅槃”4149）

　　（术语）涅槃之相离一切之相，谓之寂灭相。法华经方便品曰：“诸法从本来。常自寂灭相。”智度论八十七曰：“涅槃即是寂灭相。”

　　涅槃的境界不着一切之相，故云寂灭相。智度论说：“涅槃即是寂灭相。” - 陈义孝编

涅槃的境界不着一切之相，故云寂灭相。智度论说：“涅槃即是寂灭相”。

- 梵心居士编