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佛教詞典在線查詢

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丁福保佛學大詞典 【1】密教結界法

  (修法)密教于每一修法結之解之。結界者,遮惡持善之義,分迷悟善惡之界畔,退惡類住善者之法也,其法有五種:一地結,二四方結,叁虛空網,四火院,五大叁昧耶。第一地結,又名金剛橛,立橛于大地其橛爲金剛橛,其橛之根或說到金輪際,或說到水輪際等。是十八道之第六也。第二四方結,又名金剛牆,若無四方之牆,以叁胡牆爲牆。是十八道之第七也。第叁虛空網,以金剛網張于虛空,網端垂于金剛壇上,是十八道之第十四也。第四火院,以火炎旋繞于彼空網,是爲除天魔波旬之障難,十八道之第十五也。第五大叁昧耶,前火院外之總結界也。所以用此印明者,蘇悉地儀軌曰:“假令側近轉輪王佛頂及余相違諸道言者,不能解壞亦不損減。”即依金輪佛頂等威力爲除斷壞之之難而作之也。故時處儀軌曰:“修行諸尊者,五百由旬內尊皆不降赴,以輪王威德斷壞諸法故。”金剛牆火炎等避此難難,故更用大叁昧耶之印明也。此大叁昧耶,十八道及如意輪軌不載之,惟于軍荼利軌說之,因而加之也。軌雲:複結大叁昧耶印。十度(十指)相叉于內爲拳,忍願(左右中指)並豎,屈進力(左右風指)如鈎,在忍願之兩邊,如叁股杵形,以禅智(左右大指)附于進力之側(是門縛叁股印也)右旋印叁匝,誦密言叁遍。誦密言曰:唵(歸命)賞羯[口*禮](輪)摩诃(大)叁摩琰(平等)娑嚩诃(成就)是于前火院之外尚以叁股重成大界也。見秘藏記本,同鈔六、十八道鈔上。

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