即微细护持戒行。亦即三千威仪、八万细行等，悉能持守无缺。一如罗侯罗即以持戒坚固而为佛弟子中密行第一。然依天台宗之意，密行有大、小乘之别，微细之护持为密行者，为小乘之意；若据法华之意，罗侯罗原为法身之菩萨，住于圆顿之妙戒，然今示现声闻之身，持小乘之粗戒，而隐密本地之妙戒，故称密行。［法华经卷四授学无学人记品、法华玄义释签卷八］

　　（术语）持戒密行也。三千威仪，八万细行，大众不知，唯我知之能行，故云密，即以罗睺罗为弟子中密行第一。然依天台之意，则密行有大小乘之异，微细之护持为密行者小乘之意也，法华之意，彼原为法身之菩萨，住于圆顿之妙戒，今现声闻之身，持小乘之粗戒，秘本地妙戒，故云密行。法华经人记品曰：“罗睺罗密行，唯我能知之。”释签曰：“罗睺罗密行者，小乘亦云罗睺罗密行，与法华何别？然大小不同，小乘以微细护持为密。（中略）今法华中约其发迹，即以迹覆本，名之为密。”净心诫观中曰：“圣贤密行，内智外愚。”同发真钞中末曰：“密行谓蕴己善行，不欲彰外也。”

　　外现罗汉相，内密菩萨行。在佛十大弟子之中，罗绚罗即以密行第一着称。 - 陈义孝编

外现罗汉相，内密菩萨行，在佛的十大弟子中，罗睺罗即以密行第一著称。

- 梵心居士编

　　耀州密行禅师，僧问：「密室之言，请师垂示。」师曰：「南方水阔，北地风多。」曰：「不会，乞师再指。」师曰：「鸟栖林麓易，人出是非难。」 - 宋·普济

　　（故事）注经摩经三曰：“什曰：声闻法中密行第一。”见密行及忍辱条。

　　凡三卷。明代密行寂忍撰，明广等编。清康熙年间（1662～1722）刊行。全称衡州开峰密行忍禅师语录。本书内容：卷一为上堂语，卷二为有关上堂语之机缘、法语、职事榜、安禅榜，卷三收录颂古、诗偈、赞等。