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瑜伽二十卷十九页云:又有二法,于修现观,极为障碍。何等为二?一、不正寻思所作扰乱,心不安静。二、于所知事,其心颠倒。为欲对治如是障碍,当知有二种于所缘境安住其心。谓为对治第一障故;修阿那波那念。为对治第二障故;修诸念住。如是当知由入境界门故;其心安住。 - 朱芾煌
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