瑜伽六十七卷二页云：云何对治修？谓于厌患对治，或断对治，或持对治，或远分对治，作意思惟，诸所有修；名对治修。此中厌患对治者：谓一切世间善道。除诸无量，及余行者，游戏神通所引作意。断对治者：谓缘真如为境作意。持对治者：谓此后得世出世道，若解脱道。远分对治者：谓烦恼断已；于对治道，更多修习。或多修习上地之道。复有差别。谓闻思修道，名厌患对治。出世间道，名断对治。此果转依，名持对治。世间修道，名远分对治。
二解 如四种修中说。
三解 如四修中说。
四解 显扬十六卷二页云：九、对治修。谓思惟修习厌坏对治、断对治、持对治、远分对治。是名对治修。此中闻思所生道，是厌坏对治；出世间道，是断对治；彼果转依，是持对治；世间修慧道，是远分对治。 - 朱芾煌