八祖左溪尊者。諱玄朗。字慧明。姓傅氏。其先浦陽郡江夏太守拯公之後。曹魏世避地于江左。則梁大士翕之六代孫。遂爲烏傷人也。母葛氏初妊。夢乘羊車飛空蹑虛。而覺身重。自茲已後。葷血惡聞。殆乎産蓐。亦如初寐。後心輕體安。嬰兒不啼。莞胡板切。小笑貌爾而笑。九歲出家。師授其經。日過七紙。如意元年閏五月十九日。敕度配清泰寺。弱冠遠尋光州岸律師。受滿足戒。旋學律範。又博覽經論。搜求異同。尤切涅盤。常恨古人雖有章疏。判斷未爲平允。往在會稽妙喜寺。與印宗禅師商榷音角。揚榷大舉秘要。雖互相述許。大旨未周。聞天臺一宗可以清衆滯。可以趣一理。因詣東陽天宮寺小威法師。竭力以親附之。不患貧苦。達法華淨名大論止觀禅門等。凡一宗之教迹研核至精。後依恭禅師。重修觀法。博達儒書。兼閑道宗。無不該覽。雖通諸見。獨以止觀。以爲入道之程。作安心之域。雖衆聖繼想。而以觀音悲智。爲事行良津。遊心十乘。谛冥叁觀。四悉利物。六即體遍。雖致心物表身厭人寰。情捐舊廬。志棲林壑。唯十八種十二頭陀。隱左溪岩。因以爲號。獨坐一室。叁十余秋。麻纻爲衣。粝蔬充食。有願生兜率宮。必資福事。乃營殿壁。缋觀音賓頭盧像。乃焚香斂念。便感五色神光。道俗俱瞻。歎未曾有。此後或猿玃來而捧缽。或飛鳥息以聽經。時有盲狗。來至山門。長嗥宛轉于地。師憫之。焚香精誠。爲狗忏悔。不踰旬日。雙目豁明。至開元十六年。刺史王止容屈師出山暫居城下。師辭疾仍歸本居。厥後誨人匪倦。講不待衆。一郁多羅四十余年。一尼師壇終身不易。食無重味。居必偏廈。非因尋經典。不然一燭。非因觐聖容。不行一步。其細行修心。蓋徇律法之製。遂得遠域沙門。鄰境耆耋。擁室填門。若冬陽夏陰弗召而自至也。其寺宇凋弊。乃指授僧靈禀。建其殿宇。形像累二。磚塔缋事。不用牛膠。悉調香汁。天臺之教鼎盛。何莫由斯也。心不離定中。口不嘗藥味。耄期之歲同于壯齡。一日顧謂門人曰。吾衆事雲。畢年旦暮焉六即道圓。萬行無得。戒爲心本。汝等師之。天寶十叁年九月十九日。薄疾而終。春秋八十有。僧夏六十有一。四輩號恸。如慕如疑。香木幢幡。雷動山谷。鄉人或夢師居寶閣第四重者。寤告鄰與之夢協。兜率天者第四天也。願力所屆。廣度人天。既荼毘已。門人分半舍利。建塔于州之東源。申永慕也。生嘗撰法華經科文二卷。付法弟子。衢州龍丘寺道賓。淨安寺慧從。越州法華寺法源。神邕常州福業寺守真。蘇州報恩寺道遵。明州大寶寺道原。婺州開元寺清辯。龆年慕道。志意求師。不逾叁年。思過半矣。行其道者。號左溪焉。第其傳法。號八祖矣。禹山沙門神回著乎真贊。 - 顧偉康編