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俱舍論雲四種對治,對即敵對,治即攻治。譬如人有此病,即用此藥治之,故名對治。 一、厭患對治 謂衆生見欲界生死之苦,煩惱惑業之集,深生厭患,起大加行,修于聖道,對治苦集,故名厭患對治。 二、斷對治 謂衆生知一切煩惱惑業,能招生死之苦,于是修無間道,斷除惑業,故名斷對治。 叁、持對治 謂從無間道後,起解脫道,則能攝持所斷煩惱,不令更起。故名持對治。 四、遠分對治 謂從解脫道後,起勝進道,能令所斷叁惑,永永遠離,故名遠分對治。 - 明·楊卓
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