與“僧戒”相對稱。指正式成爲比丘尼之具足戒。凡是僧尼，應經過完整的受戒作法，方能取得正式僧尼之資格，此稱具足戒。比丘尼應受持之具足戒，依四分律爲叁四一戒，南山律師更加七滅诤，遂成叁四八戒，故通常雖舉其大數而稱爲五百戒，實則僅爲叁四八戒。（參閱“比丘尼律儀”1481、“具足戒”3078）

　　（術語）比丘尼應持之戒律。有叁百四十一戒。南山律師更加七滅诤，而爲叁百四十八戒。普通尼戒曰五百戒者，舉大數也，實則爲叁百四十八戒。

　　比丘尼所受持的戒律。本來只有叁百四十一戒，後來南山律師加上七滅诤，便成爲叁百四十八戒，普通都說尼戒爲五百，那是指大數而言，實際上只有叁百四十八。 - 陳義孝編

　　（術語）比丘尼具足戒即五百戒並八敬戒是也。

　　（書名）揭比丘尼五百戒之本經也。每月比丘尼之布薩日誦之。

　　（經名）根本說一切有部苾刍尼戒經之略名。

　　（經名）一卷，失譯。

今在漢錄 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯

　　（書名）十誦律波羅提木叉比丘尼戒本之略名。

唐西太原寺沙門釋懷素依律集出 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯

劉宋炖煌沙門釋法穎集出
　　屬十誦。十誦雖雲即薩婆多，實與薩婆多不全同也。 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯

蕭梁建初寺沙門釋明徽集 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯

　　全一卷。略稱比丘尼戒本。唐代義淨譯。收于大正藏第二十四冊。本經屬于根本說一切有部之比丘尼戒本，其體裁同于比丘戒本，戒條總計叁五八條。西藏律之比丘尼戒條與此部律最爲相似，然以衆學法計爲一一二條之故，較此部律增多十叁條，總計叁七一條。［開元釋教錄卷九、貞元新定釋教目錄卷十叁］

　　（書名）一卷，唐義淨譯。薩婆多部比丘尼之戒本也。于比丘尼之布薩誦之。

唐大薦福寺沙門釋義淨譯 - 明·蕅益智旭 撰　顧偉康 編輯