瑜伽一百卷八頁雲：複次依毗柰耶所學加行，應知有五補特伽羅品類差別。謂有一類補特伽羅于善說法毗柰耶中，依出家法，始將發趣。雖欲發趣；仍未出家。便生煩惱，邪欲尋求，以是緣故；遂不出家。複有一類，既出家已；煩惱熾盛，故思犯罪。由是因緣，多諸憂悔。便生煩惱邪欲尋求。複有一類，既出家已；于出家法，不生喜樂。于舍所學，將欲發趣。及于出家，發生憂悔，而作是念，非我所作，所謂出家。彼由二緣，發生煩惱邪欲尋求。複有一類，既出家已；命難因緣，不起故思違越所學。乃至盡命，愛樂出家，勤修梵行。彼非二緣發生煩惱邪欲尋求。如是四種補特伽羅，是異生類。複有一類，謂諸有學，未得解脫。卽此爲依，于後第一心慧解脫，通達升進，如實了知。是名第五補特伽羅。卽此第五，望前第四諸異生類，由調善可愛有學解脫，于後解脫通達升進，而有差別。卽此當知已見谛迹。此中前叁補特伽羅，如其所應，于發趣所生憂悔所生及俱所生所有煩惱邪欲尋求，應正除遣。于上解脫，應正了知。第四、唯于後上解脫，應正了知。若能如是一切當得平等平等。 - 朱芾煌