大毗婆沙論六卷十六頁雲：問：此四善根，有何差別？答：所說品異，卽是差別。複次名亦差別。謂此名暖，乃至此名世第一法。複次念住爲等無間，名暖。暖爲等無間，名頂。頂爲等無間，名忍。忍爲等無間，名世第一法。如等無間，無間趣入加行亦爾。複次樂別觀蘊，名暖。樂別觀寶，名頂。樂別觀谛，名忍。由此發生世第一法。複次暖，止緣谛下愚。頂、止緣谛中愚。忍、止緣谛上愚。由此發生世第一法。複次暖，止緣谛麁愚。頂、止緣谛中愚。忍、止緣谛細愚。由此發生世第一法。複次暖，生緣谛下明。頂、生緣谛中明。忍、生緣谛上明。由此發生世第一法。複次暖，生緣谛麁明。頂、生緣谛中明。忍、生緣谛細明。由此發生世第一法。如生明，生信，亦爾。是謂差別。 - 朱芾煌