瑜伽九十五卷十頁雲：又于此中、無差別相，凡諸所有染汙希求，皆名爲愛。又卽此愛、集谛攝故；說名爲因。津潤性故；順生死流而漂轉故；名爲流潤。于諸境界，執著性故；名爲著境。能與生已依五取蘊如癰病等所有衆苦、爲因緣故；說名癰根。難製伏故；說名流溢。微細現行魔所縛故；說名纖繳。上至有頂、高標出故；說名條幹。令無飽故；說名枯竭。又卽如是所說相愛、纏衆生故；說名爲礙。由隨眠故；說名爲覆。卽由如是纏及隨眠，成上品故；說名上聳。成其中品、及軟品故；說名發起。若欲界愛、于所知境、令迷惑故；說爲冥暗。若色界愛、于所知境、令迷惑故；說爲昏昧。若無色愛、于所知增、令迷惑故；說爲翳瞙。如是叁人、第一盲瞽，第二閉目；第叁翳瞽、微覆其眼。此中第一、全無所見。第二、少分似有所見。第叁、雖見；眼不淨故；不睹真色。如是叁愛，隨其次第，冥暗、昏昧、及與翳瞙、當知亦爾。 - 朱芾煌