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大毗婆沙論四十七卷八頁雲:問:多處說根。謂有處說:有身見爲根。或有處說:世尊爲根。或有處說:欲爲根。或有處說:不放逸爲根。或有處說:自性爲根。此諸根名義何差別?答:若有身見爲根者;依諸見趣。謂執我我所故;六十二見趣生長。說世尊爲根者:依所說法。謂唯佛能說雜染清淨系縛解脫流轉還滅等諸妙法門。說欲爲根者:依集善法。謂要有欲,能集諸善。說不放逸爲根者:依守善法。謂不放逸、故能守護諸善。諸放逸者、雖有善法;而複退壞。說自性爲根者:依不舍自體。謂一切法、以自性爲根,不失自體。 - 朱芾煌
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