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此阿賴耶識第六證也。瑜伽五十一卷叁頁雲:何故若無阿賴耶識;身受差別,不應道理。謂如有一、或如理思,或不如理;或無思慮,或隨尋伺;或處定心,或不在定。爾時于身諸領受起,非一衆多種種差別,彼應無有。然現可得。是故定有阿賴耶識。 - 朱芾煌
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