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成唯识论五卷十五页云:诸适悦受,五识相应,恒名为乐。意识相应,若在欲界初二静虑近分;名喜。但悦心故。若在初二静虑根本;名乐、名喜。悦身心故。若在第三静虑近分根本;名乐。安静尤重,无分别故。 - 朱芾煌
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