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瑜伽九十八卷二十三页云:复次依净尸罗。略有二种所学差别。一者、受持非止所摄所受尸罗所有如法身语现行所摄学处。二者、受持是止所摄所受尸罗所摄学处。此复二种。谓或有是毗奈耶所说,非别解脱所说。或有是毗奈耶所说,亦是别解脱所说。是故一切,总略而言,有三学处。一增上现行,二增上毗奈耶,三增上别解脱。 - 朱芾煌
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