乃天臺宗論俗谛差別之諸法當相不生不滅之論題。又稱俗谛不生不滅、世法常住、世間常住、世間相常住。即世間俗谛之諸法同于真谛、不生不滅而常住之意。法華經玄義卷二下（大叁叁·七○叁中）：“圓教二谛者，直說不思議二谛也。真即是俗，俗即是真。如如意珠，珠以譬真，用以譬俗。即珠是用，即用是珠，不二而二，分真俗耳。”觀無量壽佛經疏妙宗鈔卷一（大叁七·二○一上）：“世間常住者，即十法界叁十世間，一一皆住真如法位，法位常故，世間亦常。”是即以真俗不二，言如真谛之不生不滅，俗谛亦常住。［大日經卷五秘密漫荼羅品、法華經卷一方便品、天臺四教儀集注卷上、止觀輔行傳弘決卷九之叁］（參閱“二谛”244）