度者，出世俗、离生死。即举行一定之仪式，令俗人出家为僧。

　　（仪式）度人为僧也。度者出也离也。出离俗也，又出离生死也。故云度。

　　度人为僧。 - 陈义孝编

　　未得官方颁授度牒之僧众。如北魏至北齐时代，王公贵族以特权私自认可僧尼剃度出家。此期僧众数量急剧增加，私度僧占大部分；北魏时约有两百万人，北齐时约有三百万人。为禁止此一情形，北魏孝文帝遂于太和十六年（492）下诏规定，每年四月八日、七月十五日，大州可度僧一百人，中州可度僧五十人，小州可度僧二十人；盖以朝廷之诏令防止当世私度冒滥之流风。（参阅“度牒”3779）

　　（杂语）唐肃宗至德初，宰相裴冕请鬻度牒，名香水钱，是纳金度僧之嚆矢也。见佛祖统纪五十一，困学纪闻十四。

　　（杂语）唐中宗景龙初，诏天下试童行经义无滞者，度之使为僧。试经度僧自此始。见佛祖统纪五十一。

　　（杂语）隋文帝敕士庶使出家，是岁度僧五十万。见佛祖统纪五十一。