(一)梵名Tis!ya　　。又作底砂、帝沙、提沙、补沙、底沙。即释尊于过去世三阿僧祇劫修行成满后，更修百劫相好业之时，所事奉之佛。俱舍论记卷十八（大四一·二八二中）：“过去有佛，号曰底沙，或曰补沙。彼佛有二菩萨弟子勤修梵行，一名释迦牟尼，二名梅怛俪药。”（参阅“底沙佛”3197）

　　(二)梵名Pus!ya　　。二十八宿之一。意译为鬼宿、炽盛宿。又作勃沙、富沙、逋沙、补沙、底沙。俱舍论记卷十八（大四一·二八二上）：“底沙，此云圆满，是星名。”据舍头谏太子二十八宿经、大方等大集经卷四十一星宿品载，此宿有三星（我国则认为有五星），状如画瓶（或钩尺），属檗利诃馺拨底神，姓乌波若，或乌和、炮波那毗、谟阇耶那等。于密教之曼荼罗中，称为“增益”。其形像，左手竖掌，拇指、中指二指弯曲持莲，莲上有珠，右手隐而不见。［摩登伽经卷上、宿曜经卷上］（参阅“二十八宿”173）

　　（佛名）又作勃沙，富沙，逋沙，补沙。华严经升须弥顶品曰：“弗沙明达第一义，诸吉祥中最无上。（中略）提沙如来辩无碍，诸吉祥中最无上。”俱舍光记十八曰：“底沙（Ti&sdotblw;ya），此云圆满，是星名，从星为名。（中略）过去有佛号曰底沙，或曰补沙。”四教仪集解中曰：“底沙弗沙，梵音不同，云富沙，又云底迦。”名义集一曰：“什师解弗沙菩萨云：二十八宿中鬼星名也。生时相应鬼宿，因以为名。或名沸星，或名孛星。”见底沙佛条。梵Fu&sdotblw;ya。

　　正名富沙。清凉云：亦云勃沙，此云增盛，明达胜义故也。亦云底沙，亦云提舍，此翻明。又云说度，说法度人也。什师解弗沙菩萨云：二十八宿中，鬼星名也，生时相应鬼宿，因以为名。或名沸星，或名孛星。 - 宋·普润法云

　　（佛名）见底沙佛条。

　　（人名）Buśyamitra，阿育王之子也，大破佛法。见杂阿含经二十五。

　　（经名）萍沙王五愿经之异名。梵Pu&sdotblw;ka。

　　（人名）Puśyamitra，阿育王后四世之王也。问诸臣曰：我当作何等事，令我名可永留于世？诸臣答曰：先王阿育造八万四千如来塔，名德传于世，今王坏塔，则二人俱不朽矣。于是坏八万四千塔，悉杀害比丘僧。见杂阿含经二十五。

　　弗沙蜜多罗，梵名Pus!yamitra　　或　　Pus!pamitra。又作沸沙蜜多罗王、弗舍蜜哆王。意译为星友王。为印度孔雀王朝最后之王，乃阿育王后第五世之王。据杂阿含经卷二十五阿育王施半阿摩勒果因缘经载，此王欲其名传于后世，乃问计于群臣，其中有一佞臣谓，昔日阿育王造八万四千如来塔，名德传于世，今王若尽毁其塔，则二人俱可不朽。王从其言，于是破坏八万四千塔，杀害众僧，迫害佛法。其后，王至婆伽罗国，有一虫神排挡大山而压死王及其士兵，孔雀王朝之苗裔从此永绝。另依近代学者对印度教之古典圣书富兰那（梵Pura^n!a　　）研究之结果，认为弗沙蜜多罗乃中印度薰迦王朝（梵S/un%ga　　）之祖，原为孔雀王朝最后之王布利哈德拉达（梵Br!hadratha　　）手下之大将，后弑王自立，领有孔雀王朝之国土，试图复兴婆罗门教，在位三十六年而殁。［舍利弗问经、阿育王经卷五、多罗那他印度佛教史、V.A.　　Smith:　　The　　Early　　Historyof　　India］