(一)梵名Tis!ya　　。又作底砂、帝沙、提沙、補沙、底沙。即釋尊于過去世叁阿僧祇劫修行成滿後，更修百劫相好業之時，所事奉之佛。俱舍論記卷十八（大四一·二八二中）：“過去有佛，號曰底沙，或曰補沙。彼佛有二菩薩弟子勤修梵行，一名釋迦牟尼，二名梅怛俪藥。”（參閱“底沙佛”3197）

　　(二)梵名Pus!ya　　。二十八宿之一。意譯爲鬼宿、熾盛宿。又作勃沙、富沙、逋沙、補沙、底沙。俱舍論記卷十八（大四一·二八二上）：“底沙，此雲圓滿，是星名。”據舍頭谏太子二十八宿經、大方等大集經卷四十一星宿品載，此宿有叁星（我國則認爲有五星），狀如畫瓶（或鈎尺），屬檗利诃馺撥底神，姓烏波若，或烏和、炮波那毗、谟阇耶那等。于密教之曼荼羅中，稱爲“增益”。其形像，左手豎掌，拇指、中指二指彎曲持蓮，蓮上有珠，右手隱而不見。［摩登伽經卷上、宿曜經卷上］（參閱“二十八宿”173）

　　（佛名）又作勃沙，富沙，逋沙，補沙。華嚴經升須彌頂品曰：“弗沙明達第一義，諸吉祥中最無上。（中略）提沙如來辯無礙，諸吉祥中最無上。”俱舍光記十八曰：“底沙（Ti&sdotblw;ya），此雲圓滿，是星名，從星爲名。（中略）過去有佛號曰底沙，或曰補沙。”四教儀集解中曰：“底沙弗沙，梵音不同，雲富沙，又雲底迦。”名義集一曰：“什師解弗沙菩薩雲：二十八宿中鬼星名也。生時相應鬼宿，因以爲名。或名沸星，或名孛星。”見底沙佛條。梵Fu&sdotblw;ya。

　　正名富沙。清涼雲：亦雲勃沙，此雲增盛，明達勝義故也。亦雲底沙，亦雲提舍，此翻明。又雲說度，說法度人也。什師解弗沙菩薩雲：二十八宿中，鬼星名也，生時相應鬼宿，因以爲名。或名沸星，或名孛星。 - 宋·普潤法雲

　　（佛名）見底沙佛條。

　　（人名）Buśyamitra，阿育王之子也，大破佛法。見雜阿含經二十五。

　　（經名）萍沙王五願經之異名。梵Pu&sdotblw;ka。

　　（人名）Puśyamitra，阿育王後四世之王也。問諸臣曰：我當作何等事，令我名可永留于世？諸臣答曰：先王阿育造八萬四千如來塔，名德傳于世，今王壞塔，則二人俱不朽矣。于是壞八萬四千塔，悉殺害比丘僧。見雜阿含經二十五。

　　弗沙蜜多羅，梵名Pus!yamitra　　或　　Pus!pamitra。又作沸沙蜜多羅王、弗舍蜜哆王。意譯爲星友王。爲印度孔雀王朝最後之王，乃阿育王後第五世之王。據雜阿含經卷二十五阿育王施半阿摩勒果因緣經載，此王欲其名傳于後世，乃問計于群臣，其中有一佞臣謂，昔日阿育王造八萬四千如來塔，名德傳于世，今王若盡毀其塔，則二人俱可不朽。王從其言，于是破壞八萬四千塔，殺害衆僧，迫害佛法。其後，王至婆伽羅國，有一蟲神排擋大山而壓死王及其士兵，孔雀王朝之苗裔從此永絕。另依近代學者對印度教之古典聖書富蘭那（梵Pura^n!a　　）研究之結果，認爲弗沙蜜多羅乃中印度薰迦王朝（梵S/un%ga　　）之祖，原爲孔雀王朝最後之王布利哈德拉達（梵Br!hadratha　　）手下之大將，後弑王自立，領有孔雀王朝之國土，試圖複興婆羅門教，在位叁十六年而殁。［舍利弗問經、阿育王經卷五、多羅那他印度佛教史、V.A.　　Smith:　　The　　Early　　Historyof　　India］