大毗婆沙論一百七十九卷十叁頁雲：問：何故世尊說諸弟子，雙雙第一？尊者世友說曰：世尊欲顯善說法中師與弟子，賢和無诤，互不相隱真實功德。非如外道，爲名利故；心懷嫉妒。弟子與師，互相非毀。複次世尊欲顯善說法中，弟子尚有真實功德，可稱可記；何況于師。惡說法中，師尚無有實德可記；何況弟子。複次欲顯善說法中，悭垢永斷。師與弟子，互相稱揚真實功德。非如外道，有悭垢故；師于弟子，弟子于師，尚不欲聞他人稱贊；何況自說。複次世尊顯己所應作事，皆已成辦，舍教授擔而自安故。複次欲顯苾刍修正加行，有所歸趣，非悠悠故。複次世尊欲令于所贊德，隨彼愛樂多住中者，生敬重心，意望滿故。複次佛爲勉勵新學苾刍，令生希慕，翹勤修故。大德說曰：由二因緣，世尊記說弟子功德。一者、顯已現法樂住，二者、哀愍後世有情。複次世尊自顯于九十六諸外道衆中，我衆最勝故。複次世尊欲顯佛出世間，有大饒益。謂佛出世，乃有如是諸第一雙開士出現。非無佛時。複次世尊欲令于諸功德差別門中別別樂者，歡喜勤修；舍諸懈怠，疾證得故。複次世尊欲以弟子所得，證己所說是真實故。複次欲止誹謗善說法中無有現證上人法者故。複次世尊欲止見諸苾刍形容憔悴生輕慢者，顯此皆有殊勝功德。阿毗達磨諸論師言：隨諸佛法故。謂過殑伽沙數如來應正等覺出現世間，法皆記說弟子衆中所有多雙第一功德。今佛亦爾。複次欲令世間別別愛樂諸功德者，聞生歡喜；于佛正法，起尊重心，種諸善根，獲大饒益故。複次欲與未來諸佛莊嚴徒衆故。謂佛記說諸弟子已；無量有情，若見若聞，皆生歡喜，發起正願。隨所修習施戒多聞正勤梵行，皆以回向第一功德。願我來世，于佛法中，得預如斯諸正士數。則爲莊嚴彼佛徒衆。複次欲令所記弟子，自慶願滿故。謂因儒僮等五百苾刍，曾于過去五百佛所，若見若聞彼佛記說弟子功德，歡喜發願；隨我所有施戒多聞正勤梵行，願于來世佛正法中，得預如是大弟子數。今既願滿，複聞佛記，歡喜踴躍，深自慶幸。故有是說：一一如來大弟子衆，皆于過去五百佛所，大誓莊嚴，方得成就。由如是等種種因緣，佛記弟子雙雙第一。 - 朱芾煌