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爲“師位”之對稱。密教五種叁昧耶中第叁之具壇叁昧耶受明灌頂等前叁者,稱爲弟子位;相對于此,第四傳教叁昧耶傳法灌頂等後二者,稱爲阿阇梨位。(參閱“叁摩耶”672)
(術語)于真言行稱五種叁昧耶中第叁之叁昧耶受明灌頂已下爲弟子位,稱第四已上爲阿阇梨位。義釋十二曰:“若弟子之位未得許可,固不在言限,何可妄說?”
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