指心王與心所。心，指眼識等之心王。心所從屬于心王，系與心王相應之精神作用，舊譯作心數。心王唯取對象之全體（即總相），心所則取對象之全體與部分（即別相）。心王、心所二者相應之關系、特質、王所之一異等，大小乘互有異說。在小乘，俱舍家舉出五義平等之說，即：記同一之根，稱爲所依平等；緣同一之境，稱爲所緣平等；于所緣之境，行解之相相等，稱爲行相平等；于同一刹那現行，稱爲時平等；體事同一，稱爲事平等。于心法一位，雖有眼、耳、鼻、舌、身、意等六識，唯立一心王，而舉出六位四十六心所之說。又依一切有部之正義，心王及每一心所各有別體，然四大論師中之覺天主張心所乃于心之分位所立之假名，非有別體。大乘唯識宗則說四義平等（所依、所緣、時、事），立八識（六識加上末那識、阿賴耶識）爲心王，而舉出六位五十一心所之說，主張心王與心所具有非即非離之關系。［俱舍論卷四、成唯識論卷叁、卷五、卷七］（參閱“心”1395、“心所”1403）