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瑜伽叁十二卷十頁雲:于毗缽舍那品者:謂汝善取毗缽舍那相已;住有相有分別作意。于有分別有相所緣增上內所生受等四無色蘊,如理作意,思惟此法,剎那剎那,展轉別異,唯是新新而非故故,相續流轉。如前所說,發起勝解。如是名爲于內外受心法修循受心法觀。 - 朱芾煌
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