(一)爲華嚴大疏鈔卷六十二所舉之五種念佛法門。即：(一)稱名往生念佛門，謂口中稱念佛之名號。(二)觀相滅罪念佛門，謂觀念佛之色相而滅罪。(叁)攝境唯心念佛門，謂觀萬法唯一心。(四)心境無礙念佛門，謂能觀之心與所觀之境二者相融而無礙。(五)緣起圓通念佛門，謂觀法界一相，泯絕心境之名，法性自緣而非隨緣，自性融通而非彼此互融。上記五種之中，前二種乃事念佛，後叁者則爲理念佛。［華嚴經疏卷五十六、華嚴大疏鈔卷八十五］
(二)智顗大師所立之五方便念佛門，即稱名往生念佛叁昧門、觀相滅罪念佛叁昧門、諸境唯心念佛叁昧門、心境俱離念佛叁昧門、性起圓通念佛叁昧門。