为“善道”之对称。与“恶趣”同义。道，为通之义。即指生前造作恶业，而于死后趣往之苦恶处所。系对所趣之依身及器世界之总称，主要指地狱。在六道之中，一般以地狱、饿鬼、畜生三者称为三恶道，阿修罗、人间、天上则称为三善道。此外，四恶道指地狱、饿鬼、畜生及阿修罗；五恶道则指地狱、饿鬼、畜生、人间、天上。［无量寿经卷下、观无量寿经、阿弥陀经、大乘义章卷八末］（参阅“恶趣”4950）

　　（术语）乘恶行而往之道途。地狱，畜生等是也。大乘义章八末曰：“地狱等报，为道所语，故名为道。故地持言，乘恶行往，名为恶道。”与恶趣同。

　　顺着恶行而趣向的道途，如地狱、饿鬼、畜生等三恶道是。 - 陈义孝编

瑜伽八十三卷二十一页云：言恶道者：不平正故。 - 朱芾煌

乘恶行而往之道途。地狱，畜生等是也。《大乘义章》卷八曰：“地狱等报，为道所语，故名为道。故地持言，乘恶行往，名为恶道。”与恶趣同。 - 于凌波居士著

不好的众生类，包括「地狱、畜生、饿鬼」，另译为「恶趣」。 - 庄春江居士编

恶劣的道途。如地狱恶鬼畜性。

- 梵心居士编

　　（术语）五怖畏之一。见五怖畏条。

　　为五障之一。指生于恶道中，为修行佛道之障碍。恶道，指畜生、饿鬼、地狱等三恶道，生于其中，难闻佛法，故为闻法修道之障。［大智度论卷三十八］（参阅“五障”1194）

　　（术语）佛道之修行者谓之道者，此言道者之恶者。

　　（术语）地狱饿鬼畜生之三道处。梵网经曰：“堕三恶道中，二劫三劫，不闻父母三宝名字。”

　　（名数）依恶业可往来之处有三所。名为三恶道。一、地狱道，成上品十恶业者趣之。二、饿鬼道，成中品十恶业者趣之。三、畜生道，成下品十恶业者趣之。法华经方便品曰：“以诸欲因缘坠堕三恶道。”无量寿经上曰：“人天寿终之后，复更三恶道。”

Three　　Evil　　Paths　　==　　三恶道

They　　are　　the　　three　　lowest　　realms　　of　　the　　Nine　　Realms:　　hell,　　hungry　　ghost　　and　　animal.（地狱，饿鬼，畜牲）

　　[出天台四教仪集注]　　道即能通之义。谓一切众生造作恶业而生其处。故名恶道也。一地狱道谓此处在地之下。铁围山间。有八寒八热等狱。即造作极重恶业众生。堕于此道。故名地狱道。(八寒者。頞浮陀狱。泥赖浮陀狱。阿吒吒狱。阿波波狱。呕喉狱。郁波罗狱。波头摩狱。芬陀利狱也。八热者。想狱。黑绳狱。堆压狱。叫唤狱。大叫唤狱。烧炙狱。大烧炙狱。无间狱也。)二饿鬼道饿鬼道有三种。一谓罪业极重者。积劫不闻浆水之名。其次者。但伺求人间荡涤脓血粪秽。又其次者。时或一饱。 - 明·一如等 撰

　　地狱、饿鬼、畜生。地狱属上恶，饿鬼属中恶，畜生属下恶。 - 陈义孝编

　　地狱、饿鬼、畜生等三恶道，加阿修罗道，则称四恶道。又作四恶趣。略称四恶。恶道，乃众生造恶业后所趋往之苦恶处。法华经卷三授记品谓，大迦旃延当来成佛之国土，即无四恶道之地狱、饿鬼、畜生、阿修罗道，而有众多天人。同经梵本之同处则谓：无地狱（niraya）、畜生（tiryagyoni）、夜摩世界（yama-loka）、阿修罗身（asura-ka^ya），而充满众多天人。［法华经卷四见宝塔品］（参阅“三恶趣”625）

　　（名数）与四恶趣同。

　　（经名）嗟袜曩法天子受三归依获免恶道经之略名。