忏悔罪过之意。指为减轻或消除罪业而于佛、僧之前，自述所犯身、口、意等三业之忏悔仪式。书写仪式之程序者，谓忏仪，或作忏文。忏文视其所据之经典不同，而有法华忏文、金光明忏文之分。于舍利弗悔过经、文殊悔过经等，载有悔过之功德。另于广弘明集卷二十八录有梁陈诸帝依经悔过而作之文，如摩诃波若忏文、金刚波若忏文、胜天王般若忏文等十篇悔过文。于日本，举行忏悔之仪式，依所奉佛像而有药师悔过、吉祥悔过、阿弥陀佛悔过等之别。

　　（术语）向三宝而忏悔罪过也。

　　向三宝忏悔罪过。 - 陈义孝编

　　四十二章经，谓人有过不悔，罪来趣身，如水归海，悔过行善，罪自消灭，如病得汗。
　　大集经，喻悔如百年垢衣，一日而浣，可得鲜净，如是百千劫中，所集诸不善业，以佛法力故，顺善思惟，于一日一时，能尽消灭。
　　未曾有经云：“前心作恶，如云覆日，后心起善，如炬消暗。” - 明·杨卓

　　（经名）佛说舍利弗悔过经之略称。其他有佛说文殊悔过经一卷。

　　指对地藏菩萨忏悔。即于地藏菩萨像前，忏悔罪过，祈求福利之行为。

　　又称吉祥天悔过法、吉祥天女法、吉祥悔过法。即于每年正月，以吉祥天为本尊，诵念金光明最胜王经，以忏悔罪过，及祈请禳灾招福之法。八世纪顷，日本由于天皇之御愿，而开始施行此法会。此法会主要为祈求风调雨顺、五谷丰收。　　

　　（修法）诵最胜王经忏悔罪过之法。最胜王经二（梦见金口忏悔品），说忏悔之法及功德。

　　（修法）文殊菩萨所说之忏悔法也。佛在耆阇崛山，新学菩萨蔽于狐疑，有如来齐光照耀菩萨，为之请问文殊。文殊为说忏悔，随喜，请法，兴供，回向，发愿之诸法，彼等皆得无生法忍，佛遥闻而赞叹之。见文殊悔过经。

　　又作药师忏。以药师如来为本尊而行忏悔罪障之修法。悔过，意为忏悔罪过；即于佛前忏悔自己身、口、意所造之罪过，以求得福利之行事。悔过法依所修之本尊不同而有多种，其中以药师如来为本尊而修法者，称为药师悔过。明代僧受登所纂集之药师三昧行法一书，即依据此一悔过法而作者。（参阅“药师三昧行法”　　6693）

　　（修行）向药师如来忏悔罪障之法也。

　　（经名）一卷，西晋竺法护译，文殊说悔过之法。

　　（经名）一卷，后汉安世高译。与菩萨藏经同本，文甚简略。

后汉安息国沙门安世高译
　　同《菩萨藏经》，而悔过经文太略。 - 明·蕅益智旭 撰　顾伟康 编辑

　　（经名）文殊悔过经之异名。

西晋月支国沙门竺法护译
　　佛在耆阇崛山，新学菩萨狐疑所蔽，有如来齐光照耀菩萨，为之请问文殊。文殊为说忏悔，劝助，请法，兴供，回向，发愿，诸法。彼等皆得无生法忍，佛遥闻而赞叹之。（劝助，即随喜也） - 明·蕅益智旭 撰　顾伟康 编辑