(一)南朝劉宋僧。秦縣(陝西)人,俗姓劉。道淵之弟子。學通內外,尤善老莊,好語笑俳諧,長于著作。廬江王義真薦之于文帝,甚得寵信,時與議論機密,有黑衣宰相之稱。所著白黑論(均善論),批評當時般若本無之說,以爲(大五二·一八上):“折毫空樹,無傷垂蔭之茂;堆材虛空,無損輪奂之美。”抨擊宗教虛構,以爲(大五二·一八中):“效神光無徑寸之明,驗靈變無纖介之實。(中略)諸若此類,皆謂于事不符。”認爲佛教用淨土、地獄之說誘引威嚇民衆;揭露寺院僧侶追求豪華,結黨營私;主張廢鬼神之說,做修利遷善之事。師之批判佛教,爲衆所厭棄。然由于文帝之庇護,得免被逐出僧團,後觸罪谪配交州。[弘明集卷四、梁高僧傳卷七道淵傳]
(二)(737~820)唐代西明寺僧。西域疏勒國人,俗姓裴。師事不空叁藏,內持密藏,外究儒學,精通聲明與訓诂之學。引用字林、字統、聲類、叁蒼、切韻、玉篇、諸經、雜史,並參合佛意,詳察是非,撰成一切經音義百卷,世稱慧琳音義。據宋高僧傳卷五載,其成書年代爲貞元四年(788)至元和五年(810),曆時二十余年。元和十五年示寂于長安西明寺,世壽八十四。所著之一切經音義于大中五年(851)奏請入藏。此外並著有新集浴像儀軌一卷、建立曼荼羅及揀擇地法一卷等書。[一切經音義序、六學僧傳卷十四](參閱“一切經音義”18)
(叁)(1715~1789)日本真宗大谷派第叁世講師。伊勢國飯南郡西弘寺住持。字抱玉〈又作懷玉、子玉),號龜陵,亦稱佛乘房、佛乘坊。九歲出家,初名慧空。後投京都慧然門下受宗學,研解精勤,罕能匹比。寶曆五年(1755)任擬講。明和二年(1765)升嗣講。年五十一,任第叁世講師。于寬政元年五月示寂,世壽七十五。谥號“理綱院”。著有大無量壽經貫綜記八卷、淨土論注伊蒿鈔十卷、往生要集錄九卷等書。
(人名)唐西明寺釋慧琳,姓裴氏,疏勒國人。始事不空叁藏爲沙彌。印度之聲明,支那之訓诂,無不精奧。撰大藏音義一百卷。元和十五年,寂于西明寺,壽八十四。見宋高僧傳五。
參見(梁_慧晈)《高僧傳·道淵傳》。 - 顧偉康編
參見(梁_慧晈)《高僧傳·僧覆傳》。 - 顧偉康編
(書名)本名一切經音義。西明寺慧琳法師撰,故稱爲慧琳音義。一百卷。宋高僧傳五曰:“慧琳始事不空叁藏爲室灑,內持密藏,外究儒流。印度聲明,支那訓诂,靡不精奧。嘗謂翻梵成華,華皆典故。典故則西幹細語也。遂引用字林,字統,聲類,叁蒼,切韻,玉篇,諸經雜史,參合佛意,詳察是非,撰成大藏音義一百卷。起貞元四年,迄元和五載,方得絕筆。貯其本于西明藏中,京邑之間,一皆宗仰。”黎養正序曰:“琳書既兼攬玄應、慧苑、窺基、雲公四家音訓,複親承不空叁藏指定梵文音義,上通秦漢,近挹隋唐,乃至西土方言,人文地理,亦皆不遺不溢,囊括群有。理事無礙,信乎無美而弗備也。”余見一切經音義條。
(書名)即慧琳所撰一百卷之一切經音義。見一切經音義條。
安吉州道場普明慧琳禅師,福州人。上堂:「有漏笊籬,無漏木杓。庭白牡丹,檻紅芍藥。因思九年面壁人,到頭不識這一著。且道作麼生是這一著?」以拄杖擊禅床下座。上堂:「一即多,多即一。毗盧頂上明如日。也無一,也無多,現成公案沒淆訛。拈起舊來氈拍板,明時共唱太平歌。」 - 宋·普濟
釋慧琳。姓裴氏。疏勒國人也。始事不空叁藏爲室灑。內持密藏外究儒流。印度聲明支那诂訓靡不精奧。嘗謂翻梵成華。華皆典故。典故則西幹細語也。遂引用字林字統聲類叁蒼切韻玉篇諸經雜史。參合佛意詳察是非。撰成大藏音義一百卷。起貞元四年迄元和五載方得絕筆。貯其本于西明藏中。京邑之間一皆宗仰。琳以元和十五年庚子卒于所住。春秋八十四矣。殆大中五年有奏請入藏流行。近以海中高麗國雖叁韓夷族偏尚釋門。周顯德中遣使赍金。入浙中求慧琳經音義。時無此本故有阙如。 - 顧偉康編
釋慧琳。姓薛。綿州神泉人。以隋初隱于建明寺。清虛守靜與物不群。寺有塑像常在供養。像爲生須叁十六枚。大業末年。掃一古墳。豎二竹竿雲。是天眼。後忽拔一雲。弘農揚爲魔所拔也。不久義甯嗣曆。有時著複衣夏坐墳上。日雖炎赫身無熱狀。口雖涉道形同于俗。言談之次以理居先。雒縣先有育王浮圖。琳忽一時曆村借車叁百乘。雲欲向雒縣迎浮圖于此安置。未經旬日遂被火燒。武德年中。潛伏草野。人莫知也。彼有楊祜師不測何人。直往草中相見。曾生未面宛若舊朋。各雲。別來八百年矣。曾爲人咒病得差。病者令女赍裙以施。女遂留衣送直。琳遙見謂曰。但將裙來我不須錢。女驚其聖。以貞觀四年示從物故。 - 顧偉康編
釋慧球。本姓馬氏。扶風郡人。世爲冠族。年十六出家。住荊州竹林寺事道馨爲師。禀承戒訓履行清潔。後入湘州麓山寺專業禅道。頃之與同學慧度俱適京師谘訪經典。後又之彭城從僧淵受成實論。至年叁十二方還荊土專當法匠。講集相繼學侶成群。荊楚之間終古稱最。使西夏義僧得與京邑抗衡者。球之力也。中興元年敕爲荊土僧主。訓勖之功有譽當世。天鑒叁年卒。春秋七十有四。遺命露骸松下。弟子不忍行也。。 - 顧偉康編
釋慧琳。字抱玉。俗姓柯。新安人也。丱齡受業于靈隱西峰爲金和尚弟子。所傳法要斷無重問。大曆初受具足戒于靈山會。習學叁教一領無遺。不樂聲華止好泉石。一入天眼二十余年。天眼即天目也。其山高叁千丈周圍叁百裏。與天柱廬阜等相俦匹。上有二湖。謂爲左右目。登涉艱阻數日乃到巅。頂多蛟龍。池潭叁所。最上池人不可近。氣臭逆人不可久視。或說山神作白鹿形。每五月與震澤龍會必暴風雨焉。琳居此率多妖異。而心不撓。元和丁亥。太守禮部員外城南杜。陟請出永福寺登壇。至己醜歲春刺史兵部郎中裴常棣。召臨天竺寺壇。度人畢歸寺。講訓生徒向二十載。郡守左司郎中陸則。刑部侍郎楊憑。給事中盧元輔。中書舍人白居易。太府卿李幼公。刑部郎中崔鄯。刑部郎中路異。相繼九邦伯皆以公退至院致禮。稽問佛法宗意染指性相。此諸名公。簪組上流辭學高度。或號毗昙孔子。或名勝力菩薩。非琳何以感動哉。太和六年四月二十五日示滅享壽八十有叁。法臘六十四。以其年五月十二日葬于今永安寺西山之陽碼瑙坡之左。石塔巋然存矣。 - 顧偉康編