（1183～1260）宋代臨濟宗楊岐派僧。杭州（浙江）錢塘人，俗姓梁。字無門，世稱無門慧開。幼年入道，廣習經論；年長，于南峰石室獨居禅思，積年六載，忽有省悟，乃出禮谒諸山尊宿，得法于江蘇萬壽寺月林師觀禅師座下。嘉定十一年（1218），開法于安吉報國寺，次遷隆興天甯寺、黃龍翠岩寺、蘇州開元寺、靈岩寺、鎮江焦山寺、金陵保甯寺等刹。紹定二年（1229）爲皇帝祝壽而編撰無門關一卷，該書系精選諸禅錄之著名公案四十八則，另加評唱與頌而成。理宗淳祐六年（1246），奉旨入杭州護國仁王寺。晚年居于西湖邊，理宗曾诏至選德殿說法，爲宮中祈雨得感應，遂敕賜金襕衣，及“佛眼禅師”之號。師形枯神朗，绀發蓬松，常著弊垢之衣，衆人奉其爲開此道之先鋒。景定元年入寂，世壽七十八。其無門關一書，迄今仍盛行于世。［續傳燈錄卷叁十五、增集續傳燈錄卷二、五燈嚴統卷二十二、五燈全書卷五十叁］

參見（梁＿慧晈）《高僧傳·法度傳》。 - 顧偉康編

參見（梁＿慧晈）《高僧傳·竺昙猷傳》。 - 顧偉康編

凡二卷。宋代僧無門慧開（1183～1260）撰，普敬、普通等編，理宗淳祐九年（1249）刊行。又作佛眼禅師語錄、無門開和尚語錄、無門和尚語錄。收于卍續藏第一二○冊。卷上輯錄慧開于甯宗嘉定十一年（1218），自湖州報因禅寺開法以降，曆天甯寺、黃龍崇恩寺、顯親崇報寺、廣化寺等十會之上堂語；卷下輯錄告香普說、小參、贊佛祖、偈頌、真贊等。卷末之“後記”一文，或系元代至元十六年（1279）重刊時所增錄。

釋慧開。姓袁氏。吳郡海鹽人。初出家爲宣武寺寵公弟子。仍從學阿毗昙及成實論。建武之中遊學上京住道林寺。曆聽藏旻二公經論。後移住彭城。學無時習經耳不忘。多從酒谑博弈自娛。而值造次之機。阙無對辯。人間席上讷其詞也。後忽割略前習專攻名教。處衆演散鹹慶新聞。及至解名析理。應變無窮。雖逢勍敵巧談。罕有折其角者。講席基連學人影赴。遂使名稱普聞衆所知識。陳郡謝惠。雅相欽賞。出守豫章。迎請講說厚加嚫遺。還未達都分散已盡。彭城劉業。出守晉安。知居處屢空饷錢一萬。即贍寒餒不終一日。開立性虛蕩不畜赀財。皆此之類也。而情在疏率不事形儀。衣裳塵滓未曾舉意洗濯。周旋有不耐者。皆代其解澣。寒則披絮待成。夏則隱席至燥。以天監六年卒。春秋叁十有九。同寺有昙隽者。以遊學顯名。通貫衆經兼勤禮誦。風素一概寒暑彌盛。侍中王慈昆季。司徒長史江革友于。並與之朋遊焉。 - 顧偉康編