西域記十卷十八頁雲：城南不遠、有大山岩。婆毗吠伽(唐言清辯)論師、住阿素洛宮、待見慈氏菩薩成佛之處。論師雅量弘遠，至德深邃。外示僧佉之服，內弘龍猛之學。聞摩揭陀國護法菩薩、宣揚法教，學徒數千。有懷談議，杖錫而往。至波咤厘城，知護法菩薩在菩提樹。論師乃命門人曰：汝行詣菩提樹護法菩薩所，如我詞曰：菩薩宣揚遺教，導誘迷徒。仰德虛心，爲日已久。然以宿願未果，遂乖禮谒。菩提樹者，誓不空見。見當有證，稱天人師。護法菩薩謂其使曰：人世如幻，身命若浮。渴日勤誠、未遑談議。人信往複，竟不會見。論師既還本土；靜而思曰：非慈氏成佛，誰決我疑。于觀自在菩薩像前，誦隨心陀羅尼，絕粒飲水，時曆叁歲。觀自在菩薩乃現妙色身，謂論師曰：何所志乎？對曰：願留此身，待見慈氏。觀自在菩薩曰：人命危脆，世間浮幻。宜修勝善願，生睹史多天；于斯禮觐，尚速得見。論師曰：志不可奪，心不可貳。菩薩曰：若然者；宜往馱那羯磔迦國城南山岩執金剛神所，至誠誦持執金剛陀羅尼者；當遂此願。論師于是往而誦焉。叁歲之後、神乃謂曰：伊何所願？若此勤勵。論師曰：願留此身，待見慈氏。觀自在菩薩指遣來請。成我願者，其在神乎。神乃授秘方而謂之曰：此岩石內、有阿素洛宮。如法行請，石壁當開。開卽入中，可以待見。論師曰：幽居無睹，讵知佛興？執金剛曰：慈氏出世，我當相報。論師受命，專精誦持。複曆叁歲，初無異想。咒芥子以擊石岩，壁豁而洞開。是時百千萬衆、觀睹忘返。論師跨其戶而告衆曰：吾久祈請，待見慈氏。聖靈警佑、大願斯遂。宜可入此、同見佛興。聞者怖駭，莫敢履戶。謂是毒蛇之窟，恐喪身命。再叁告語，唯有六人從入。論師顧謝時衆，從容而入。入之既已；石壁還合。衆皆怨嗟，恨前言之過也。自此西南行千余裏，至林那邪國。(南印度境) - 朱芾煌