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法蕴足论一卷四页云:成就十六法邬波索迦,能利自他,不能广利。何等十六?谓前所说邬波索迦、自具净信,亦能劝他、令具净信。广说乃至自思择已;为证法义,能正勤修法随法行,成和敬行、随法行者;亦能劝他、令正勤修法随法行,成和敬行、随法行者;不能见余具净信等,欢喜庆慰。如是名为成就十六法邬波索迦,能利自他,不能广利。 - 朱芾煌
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