謂俱生我執與分別我執。(一)謂于五蘊等法中，強立主宰，妄執爲我，與身俱生，稱爲俱生我執。(二)謂于計我法中，分別我能行善行惡等事而起執著，即依自己之分別力而生者，稱爲分別我執。（參閱“我執”2942）

　　（名數）一、俱生我執，爲先天隨生具有之我執。二、分別我執，爲後天的我執，依自己之分別力而生者。

　　[出宗鏡錄]　　一俱生我執謂于五陰等法中。強立主宰。妄執爲我。與身俱生。是名俱生我執。(五陰者。色陰。受陰。想陰。行陰。識陰也。)二分別我執謂于我法中。分別我能行善行惡等事而起執著。是名分別我執。 - 明·一如等 撰

　　人我執和法我執。與二我見同義。 - 陳義孝編

　　大小乘所說我執不同。小乘之言我執，只人我執；大乘則有二，謂人我執法我執也。
　　一、人執　　又名我執，又名人我執。以五蘊假和合，而有見聞覺知之作用，固執此中有常一主宰之人我者，是名人執。一切之煩惱障，從此人執而生。
　　二、法執　　又名法我執。不明五蘊等法，由因緣而生，如幻如化，固執法有實性者，是名法執。一切之所知障，從此法執而生。
　　唯識論曰：“由執我法，二障具生。”此二者中，法執爲本。蓋起法執者，非必我執；而我執起時，必有法執也。 - 明·楊卓

二我執，指的是俱生我執與分別我執。一、指于五蘊等法中，強立主宰，妄執爲我，與身俱生，稱爲俱生我執。二、謂于計我法中，分別我能行善行惡等事而起執著，即依自己之分別力而生者，稱爲分別我執。 - 于淩波居士著