據大乘起信論載，初學大乘之凡夫，于教未解玄旨，由人我見而起五種邪執，即：(一)執虛空是如來性。(二)偏執真如涅槃之性空無。(叁)偏執如來藏有色心法自相差別。(四)執如來藏之自體具有一切世間生死等染法。(五)執如來所得之涅槃有其終盡，既盡還作衆生。同論並舉說五種人我見之對治法。［起信論義記卷下末、起信論疏筆削記卷五］