(一)比喻戒律如明珠之洁白无瑕，可庄严人身，故当精进勤修净戒，护己怀中之明珠。唐代宗文：“戒珠在握，明镜入怀。”又梵网经卷下（大二四·一○○四上）：“戒如明日月，亦如璎珞珠。”

　　(二)（985～1077）宋代僧。净土往生传之作者。俗姓黄。字耀之。幼即笃学，日诵万言。师事法性子光。并尝试讲经。剃发后，好修善根，博览群经，善文词，时人以“默书”称之。生平杂着泰半为师焚灭，仅存净土往生传及碑记传序。尝受禅教于法海怀要。［释门正统卷八］

　　（譬喻）戒律洁白，庄严人身，譬如珠玉。法华经曰：“精进修静戒，犹如护明珠。”唐代宗文曰：“戒珠在握，明镜入怀。”梵网经下曰：“戒如明日月，亦如璎珞珠。”唐高僧传（智者传）曰：“禅师戒珠圆净，定水渊澄。”

　　（喻）戒律洁白，可以庄严人身，好像晶莹可爱的宝珠。 - 陈义孝编

戒律洁白（喻），可以庄严人身，犹如晶莹可爱的珠宝。

- 梵心居士编

　　位于浙江绍兴东北约三公里处。本系晋代大书法家王羲之（321～379）之故宅，王氏舍宅为寺，尝于寺内桥上为一姥姥所持之六角竹扇题字，世人竞购之，其桥遂得“题扇桥”之名。

　　（寺名）在今浙江绍兴县东北六里。本为王右军故宅。右军舍宅为寺，寺有题扇桥。尝在此题老姥所持之六角竹扇。人竞买之。见名胜志。