又作戒腊、法腊、法腊、夏腊、坐腊。指僧侣受具足戒以后之年数。据释氏要览卷下载，比丘以夏安居之最后一日（七月十五日）为受腊日，自此而有法岁，十六日则为新岁岁首。僧侣之长幼顺序即依戒腊之多寡而定；受戒年数未久者，则称浅腊。另有一说，谓法腊乃指剃度以后之年数，戒腊为受具足戒以后之年数。又依戒腊记载僧席次序之木牌，称戒腊牌。禅家于入寮之终有寮元茶礼，若人数众多时，即依戒腊从上位次第请众寮点茶，此称戒腊茶。又僧侣之生年及戒腊，合称为年戒。［增一阿含经卷二十四、敕修百丈清规卷七、禅林象器笺簿券门、图牌门］（参阅“法腊”3431）

　　（术语）与戒腊同。

　　（术语）受戒之年数也。比丘之坐次，依戒腊之多少而定。禅苑挂搭章曰：“维那依戒腊次第挂搭。”

　　受戒的年数。 - 陈义孝编

　　记载僧侣戒腊之簿。又作僧籍簿。敕修百丈清规卷五谢挂搭（大四八·一一四一下）：“侍者先期，取堂司戒腊簿，检看新挂搭戒腊，在上者一人为参头。”［禅林象器笺簿券门］

　　（仪式）因于众之戒腊从上位次第请众寮点茶。见禅林象器笺十七。

　　依戒腊记载僧众席次之牌。又作戒牌。禅门系按堂司、侍司、众寮之戒腊写造，于每年七月十四日午后公布，堂司牌置于僧堂上间，侍司牌置于法堂下间，众寮牌则列于寮内，大众并炷香作展拜仪式。［敕修百丈清规卷七戒腊牌、禅林象器笺图牌门、禅苑清规卷三维那条、僧堂清规卷三结制草单法］

　　（物名）记僧席次序之木牌。禅苑结夏章曰：“堂司预设戒腊牌，香华供养。”